2006/12/19 14:17:33 by 平溪野孩子 |
巷仔內的看平溪 當然是看下過雨後的平溪了 這次千里步道行平溪 老天特別盛情招待 在台大門口還豔陽高照 到了分水崙卻一陣傾盆大雨 我心中自是知得是大家的福氣了 要看到黃山的雲海 大家要千里奔波 看山在虛無飄渺間的景致 雨鄉的山嵐秀不是隨時上演的 沒想到還是有一群人錯過了 他們堅持原車回台北 連下車走一步也沒有 別人是千里步道 最後有一些人還是”千里車道” 凡事不揀擇 越想挑 最後甚麼也沒得到 凡事豫則立 事先有準備 不會臨時狀況而措手不及 遊褒禪山記 王安石的心得 堅持到最後的 才能享受奇異壯觀的美景 給這次走完全程的千里步道夥伴共勉 前面還有荊棘的路待走 但願我們勇敢的接受老天的考驗 附褒禪山記一段 ” 距其院東五里,所謂華陽洞者,以其在華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰﹕「花山」,今言「華」如「華實」之「華」者, 蓋音謬也。其下平曠,有泉側出,而記遊者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。 余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰﹕「不出,火且盡。」遂與之俱出。 蓋予所至,比好遊者尚不能什一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之,而不得極乎遊之樂也。 於 是予有歎焉,古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉瑰怪非常之 觀,常在於險遠,而人之所罕至焉。故非有誌者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至於幽暗昏惑,而無物以相 之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,於人為可譏,而在己為有悔。盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣。其孰能譏之乎?此予之所得也! 余於仆碑,又以悲夫古書之不存,後世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉?此所以學者不可以不深思而慎取之也。 四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。” |
2006年12月19日 星期二
雨後的平溪之美
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